大鸣大放大字报是什么（从文革时期的四大看人与人做到互相理解有多困难）

文革时期的四大，指的是大鸣大放大字报大辩论。大鸣大放，指的是“百家争鸣百花齐放”，简称后称为大鸣大放，意思是谁都可以自由发表自己的观点。而大字报大辩论与大鸣大放有类似的含义，就是不论对谁有意见（当然不绝对，总会有人除外），都可以写出来贴到宣传栏，或者自己想到的任何地方。大辩论就是辩论的双方，就有一个问题公开辩论，谁能够引经据典驳倒对方，谁就是革命的，反之当然就是反革命的。

按照一些人“真理越辩越明”的说法，群众的眼睛是雪亮的，所有的事情都应该能通过辩论明辨是非。但是事实上，这只不过是善良的人们的良好愿望，现实中，是有很多人根本是不讲道理的。所以很明显，四大并没有达到“越辩越明的效果，才导致从四大发展到后来的武斗。最主要的原因，是在“以阶级斗争为纲”的前提下，辩论失败并不意味着输了，而是意味着政治生命的结束。所以文革时期的大鸣大放大字报大辩论，并没有达到“从天下大乱达到天下大治”的结果。这一切，都是因为人性的复杂决定的。

现在我们很多人说，屁股决定脑袋，这只是说的正常情况下。在文革那个狂热的年代，很多时候的辩论，与个人所处的阶级立场和个人利益，没有任何关系。所有辩论的目的只有一个——证明自己是真革命，是毛泽东思想的捍卫者。无疑，自己是革命者的同时，只能证明对方是反革命。如果双方甚至多方都这么想，那最后的结果是什么，自然就不难想象到了。所以在四大开始后的一两年内，四大不够用，最后只能付诸武力，武斗自然而然地到来了。

由于四大时期成立的革命组织太多，大家对自己的政治主张都不能说那么清楚，更何况与自己不是一派的观点？就当时来说，这些造反派的主要成员都是未经世事的学生，基本上不怎么涉及利益。所以大家争来争去，都是谁的观点更正确，更革命，更接近伟人表达的意思。不过大家从小接受的是同样的教育，家庭环境虽然有所区别，但是大多数都“差不多”，因此互相之间理解起来本不应该这么困难。

事实上却是，所有人所有造反派组织，都只会认为自己的理解是正确的，而与自己不同的帮派的人，自然是错误的。这充分说明一个问题，人要把自己的思想观念装进别人的脑子，实在是太困难了。龙生九子，各有不同的命运，所以才会有不同的形态。相对来说，人类其实比龙复杂的更多，所以才有“世界上最难的是把自己的思想装进别跟的头脑”这样的说法。

从表现形态来说，文革时期的大字报大辩论，与今天自媒体上的精彩纷呈十分相似。区别在于，当今自媒体上辩论失败的结果，可能什么都没有，也可能会损失一些粉丝和流量。而在当时，辩论失败的结果比今天恐怖很多，可能面临着成为反革命，失去政治生命的代价。在以阶级斗争为纲的年代，政治生命的终结，意味着一生难以成为正常人。想一想今天的自媒体，有多少人还会用“黑五类”打击别人，就能明白当时有多恐怖。所以才有那么多人用生命捍卫自己的信仰，最终爆发全国范围内的大规模武斗。