色达佛学院入学条件是什么（一次不寻常的旅行）

一、

凌晨三点半就起床了，为的是赶在天亮五点前去闻名于世的——四川色达喇荣寺五明佛学院看日出。

据说这个佛学院，历史还是比较悠久的。

下了车，我有点紧张又有点兴奋，紧跟着同伴朝着不远处的大门走去。

都是上坡路，才走几步就气喘吁吁，这才想起这里是海拔3600多米的高地，赶紧站一会喘匀气再走。

我们四人分两拨走，C紧跟司机，我和H走后面。

大门中间是车辆通行，侧面才是走人的小门，此刻静寂寂的没有车和人进出。

很快前面两人就从小门进去了，我们也快步跟着进了小门。

走公交车的大马路上空荡荡的，我们紧贴马路边走。

紧张加上心急更觉得走不动，虽然是大马路，可都是上坡，大口喘着粗气，走几步就要停下来平复一下气喘，再接着走。

不一会就看不见C那甩着胳膊走路的姿势了，她要紧紧跟上年轻的小司机，也是不容易。

我和H远远地跟在后面，我走得慢，拖累H也陪我慢慢走。

路两边渐渐有些房屋了，不时的传来狗叫声，此起彼伏的有点瘆人。

望着高处灯火通明的坛城，目测直线距离有五六百米高，而马路盘旋而上，公交车都要走十五至二十分钟的车程。

脚步越发沉重，随着海拔渐渐高，气喘也越来越急了。

突然，走在前面的H站住了，我顺路望去，一条黑黪黪的狗或是猴子样的东西拦坐在马路中间。

我俩惊慌失措地互问：是狗还是猴？

“汪汪汪.....”，突然那东西发出一阵狗叫声，更是令我惊恐万分，万一它扑上来咬人，那.......

只见H赶紧从随身包里掏出一块华夫饼三下两下撕开丢在狗的面前。

我趁机走到H前面，机械地挪着两条吓僵硬了的腿，头都不敢回一下。

狗吃完又跟上来了，H回过头去温柔地小声说：“没有饼了，吃完了，回去吧，回去吧.....”

她细声细语地重复好几次，那狗似乎听懂了，终于没有再跟上来了。

二、

我长吁一口气，感觉整个人要瘫下来了，才发现只是上了一小半山，还有漫漫山道要爬。

前面两人早已渺无踪影了，我只得一步一喘，步步维艰，跟在H后面，越走越慢......

这时竟然来了一辆小型货车，嘎吱一声停在我身旁，我迅速的扫了一眼车内，只有司机一人，他探出头：“去坛城吗，上车！”

我赶紧拉住H上车，她还以为是巡逻车要躲开。

上了他的车，我长吁一口气连声说谢谢。司机说他是山顶小店里的，到他店里离坛城只有百米不到了。

真是让我喜出望外：哪来的运气？

想看见的旅游词：好人品有好运气！真是这样吗？

我虽然不算什么好人品，但是也没有什么害人之心吧。何况我的同伴H人品不错，那我也就跟着她托福了。

我赶紧打电话给领队兼司机，报告这一喜讯，叫他们不用等我俩了，他俩也还在半山腰呢。

真是谢天谢地，今天能够从大门顺利进入佛学院；

也感恩拦路的狗狗没有撕咬我们；

还要感恩路遇好心人，让我们搭车的司机！

三、

到了山顶才看见满山满谷的灯光闪烁，簇拥着金碧辉煌的坛城。拍了几张夜景就赶紧跨上坛城的阶梯。

H拿出手机测了一下高度，这里海拔4018米。

迎面一对小情侣坐在台阶上大口喘着粗气。他俩刚从坛城后山爬上来的，女的哭丧着脸，说：“脚都走瘸了！”

我看了一眼她脱在一旁的高帮皮鞋，也顾不上多聊。

立刻加入转坛城队伍，我学着转圈的僧人，摸着佛珠，摸着经筒，转了一圈又一圈........

“转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见......”

耳边竟然响起那位多情的仓央嘉措的诗句。

当然我也不求来世，但还是要求现世安稳吧。

四、

天渐渐亮了，看过日出。才发现整个山谷上下落差很大。

向下望去，陡峭的阶梯（又称云梯）一直通到山谷中间部位的佛学院楼房。

四周斜坡上簇拥着密密麻麻的供僧众居住的小红屋。

为什么都是红色的小棚屋？

红色很好理解，是藏传佛教宁玛派的颜色。

该教派女众称觉姆。我还是称僧人和僧尼吧，好记点。

五明佛学院是宁玛派的民办学院，没有入学门槛，人们都可以来此学习。

由于是民办，所以不像其他佛学院有相关部门资助建设校舍。

都是学员自己搭建住房，才有了多样的小红屋，形成其独特且壮观的红色山谷。

时间还早，我们随意地在佛学院区域逛着，穿着酒红色长袍的僧人们对游客也熟视无睹。

只见他们也三三俩俩扎堆说话，像所有大学里的学生一样，热烈的说着什么，都是藏语，我们也听不懂。

楼房中间的通道上，放了两排桌子，上面摆放了各式水果，想必是为课间休息时准备的。

但是拿吃的僧人不多，都是路过顺便拿起吃一两块。我们也感觉口有点渴，品尝了几块。

我一边逛一边留意寻找内地寺庙里常见的功德箱，要供养僧众。可是都没有找到，想必佛学院是修行学习的地方不设功德箱吧。

好不容易看见一个庙宇般的大殿，于是脱下鞋子像进去的僧人那样摆放在门口的台阶上。

大门两侧挂着挡风的帘子，进出都要掀开帘子。

大堂里僧人不多，扎堆讨论着什么，我们进去拜拜墙上的佛像，就退了出来。

台阶下有几个穿着黑衣的藏族大汉在卖袋装牛奶。

看着那比一般要大一倍的袋装牛奶，我想我是没有勇气喝完的。

看来当地人淳朴厚道，实实在在地让你喝个够。

不像我们有些商家那样弄虚作假搞些小袋吸几口就没了，商家为的是可以多卖几袋挣钱。

继续上了一个坡，发现自己戴的太阳帽没了，想必是落在刚才进去的地方了，于是匆匆回头去找。

掀门帘时与一位外出的僧人撞了个满怀，僧人立住，一手侧举在胸前：

“对不起，抱歉了！”

于是我看见一张年轻的脸，明亮睿智的眼睛，发出好听的男低音。

我心头一热，忙说：

没关系，没关系......

慌乱中我让他，他让我走，好一阵尴尬和感动。

这句久违了的“对不起”，与我们广东地区流行的“不好意思“，还真是有差别。

前者显得真诚朴实，后者不免流于俗套。

同时他做出单手侧立胸前表示歉意的手势，看上去也温文尔雅。

捡回帽子返回后，看见同伴C正在与一位戴眼镜的中年僧人在交谈。

我一看机会难得，偷偷给他们拍了两张照片，这里的规矩是不能随意给僧人拍照的。

原来C是在询问上课的事，那位汉族老师告诉她，今天白天没有课，晚上才有课。

我们只得放弃听课的打算了。

这时走来一位十八、九岁的僧人，他支支吾吾的用蹩脚的汉语说，他交课件费需要纸币现金，可以帮他换点纸币吗？

我立刻拿出早已准备好的现金红包给他，他慌忙推掉不要。

他从自己口袋里拿出手机，示意要我亮出手机上的收款码，他扫后立刻给我转了100元钱。

我赶紧从包里拿出纸币现金给了他，他欢天喜地双手合十转身跑了。

五、

不知不觉已经走到盘山的大马路上了。

路边的红屋竟然有一木板阶梯，在铺着绿莹莹的藤草中通向深处的小门。

我正寻思着能否看见这位深居此处小屋的僧人或者僧尼时，一转眼又看见马路下面秀丽的觉姆大经堂，感叹这里处处都是风景！

接下来我们不走大路了，下到阶梯旁红屋区的小路上走，这里也是条条道路通罗马，四通八达，也方便近距离观赏。

天也渐渐热了，我们脱了羽绒服继续边欣赏美景边拍照。

六、

不知不觉还是走到大马路上了，虽说是下山路，也是很累。

路边公交站的长凳上坐着一位年老的僧尼在等车。她看见我们一边笑着一边往凳子边上挪，示意要我们坐下休息。

由于不懂藏语也无法交谈，只得互相笑笑，她笑起来皱纹舒展，像一朵好看的菊花。

车来了，她提起长袍上了车，看见她将早已准备好的纸币塞进了投币箱。

接下来有三五成群下山的年轻僧人，走得飞快。

路遇乞讨的壮汉，他们不约而同的掏出早已经准备好的一元纸币，整整齐齐的放在壮汉的面前，再继续前行。

这与我们汉地不同了，汉地都是被人操纵的小孩或者残疾人，老年人在乞讨，像这样身壮的人是讨不到钱的。

正值青春年少的僧人也是贪玩的，他们不像中老年僧人那样下山去背米背菜。

而是常常结伴去山下的洛若镇，看看滚滚红尘。就像我们不远千里来看他们一样，感觉新鲜好奇。

其实信仰，是看不见也摸不着。

很多僧人都是低头或者把头埋进红色袍子里，但从他们坚定的步伐和安详的眼神里。

看出他们心中信仰的力量支撑着他们，让他们可以克服高原稀薄的空气，少水缺菜、日用品缺乏的困难，日复一日，年复一年，自如的学习和生活。

信仰给人带来力量，让我看到不一般的色达佛学院！